丹青中國(guó)——2024杰出藝術(shù)人物 鄧治平
在丹青的世界里，我們見證了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的辛勤耕耘與卓越成就，他們用筆墨描繪出了一幅幅動(dòng)人心魄的藝術(shù)畫卷，用色彩勾勒出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的生活場(chǎng)景。
本次活動(dòng)旨在表彰那些在書畫藝術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就、具有廣泛影響力的杰出藝術(shù)家。他們來(lái)自五湖四海，有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。但共同的是，他們都以筆墨為媒介，以畫作為載體，傳遞著真善美的價(jià)值觀，他們不僅技藝精湛，更在傳承與創(chuàng)新中不斷探索，為中華文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他們的作品中，我們看到了對(duì)自然的敬畏與熱愛，對(duì)人生的思考與感悟，對(duì)社會(huì)的關(guān)注與擔(dān)當(dāng)。他們的作品不僅體現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)格與情感，更展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌與文化自信。
鄧治平，1957年1月21日生于北京。現(xiàn)為中國(guó)民主同盟盟員、畫家、書畫鑒藏家、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京師白藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京扇子藝術(shù)協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問、榮寶齋天津分店藝術(shù)顧問、北京半笏園美術(shù)館館長(zhǎng)。師承婁師白、崔子范二位先生。
1991年2月在北京墨西哥大使館舉辦《張明、鄧治平中國(guó)畫展》。
1992年5月在德國(guó)斯圖加特舉辦《鄧治平近作展》。
1995年6月在新加坡舉辦《鄧治平花鳥畫展》。
1997年3月在加拿大溫哥華舉辦《鄧治平迎春畫展》。
2000年11月在加拿大多倫多舉辦《鄧治平畫展》。
2004年10月在加拿大維多利亞舉辦《鄧治平國(guó)畫精品展》并講學(xué)。
2007年9月《中國(guó)藝術(shù)家國(guó)畫作品鑒藏鄧治平》出版發(fā)行。
2015年8月在北京798正仁美術(shù)館舉辦《融·遇2015鄧治平、朝鴻、陸春莉》三人展。
2016年5月《鄧治平美術(shù)館》在北京市房山區(qū)盛威德商務(wù)酒店開館。
2018年2月《北京半笏園美術(shù)館》開館。
鄧治平的藝術(shù)素養(yǎng)極為全面，除畫花鳥畫外，亦畫山水、人物。他的作品筆墨渾厚、色彩明快、氣勢(shì)磅礴，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，自成家數(shù)。
《蘭花》 1978年創(chuàng)作
“無(wú)膽者不敢創(chuàng)新”
——散記著名畫家鄧治平
蔣為民
“無(wú)膽者不敢創(chuàng)新”。
這聽起來(lái)有點(diǎn)繞口的句子卻是鄧治平近年來(lái)新治的一方印，偶而能在其近作中得見，與其不熟悉的觀者常生疑竇，不知此印語(yǔ)意何在？其實(shí)，許多與治平相識(shí)已久的朋友也未必知其真正含義，這位擅長(zhǎng)當(dāng)代大寫意畫且又喜交朋友的畫家自2006年8月始便成了一位真正的“無(wú)膽者”，他因患膽結(jié)石癥把膽囊摘除了，由此，鄧治平又多了個(gè)“無(wú)膽者”的綽號(hào)。許多人想弄明白他是如何解釋此印語(yǔ)的，但每次鄧治平總是笑而不宣，只是強(qiáng)調(diào)自己已經(jīng)成為一名徹頭徹尾的“無(wú)膽者”。將“無(wú)膽”與“創(chuàng)新”聯(lián)系起來(lái)，想必鄧治平是受其師婁師白的影響，對(duì)“膽敢獨(dú)造”有了更進(jìn)一步的領(lǐng)悟。鄧常說(shuō)，此語(yǔ)的解釋可以有很多方面，就象一幅畫，不同的觀者因其學(xué)養(yǎng)不同、背景不同而有其不同的理解，沒有人能夠從每個(gè)角度都去解釋清楚，除非他是上帝。
鄧治平從“有膽”到“無(wú)膽”的過程，繪畫是其最大的伙伴，如影形隨，從幼年萌發(fā)興趣到逐漸將繪畫做成了職業(yè)，從信手涂鴉到漸成風(fēng)格，其中的甘甜與酸楚想必鄧治平很是刻骨銘心。
《荷花鴛鴦》 1990年創(chuàng)作
用鄧治平自己的話說(shuō)，“從小就對(duì)畫畫有著濃厚的興趣，現(xiàn)在回憶兒時(shí)的情景，多半與畫畫有關(guān)。”鄧治平祖上多是文化人，好讀書、收藏、鑒賞與書畫，正是這樣的文化血脈讓治平的繪畫沖動(dòng)與生俱來(lái)。在他的記憶中，兒時(shí)的兩件事至今難忘。一件是在自己三四歲時(shí)，經(jīng)常到住所前院的染坊店戲耍，調(diào)皮的他常用樹枝蘸上染料水在磚地上涂抹，一次竟然把人家染好掛在院中涼曬的布充做畫布在上面亂畫一氣，以至到后來(lái)無(wú)法收拾，遭到大人們的呵斥。一日，外婆偶然發(fā)現(xiàn)了外孫對(duì)繪畫的興趣，便用小瓶子灌些染料水拿回家來(lái)讓外孫在廢舊紙上習(xí)畫。這樣一來(lái)，既對(duì)治平的興趣有了正確的引導(dǎo)，同時(shí)又避免了治平對(duì)染坊店的進(jìn)一步禍害。外婆畢竟是位有學(xué)問的人，她早年畢業(yè)于燕京女子師范，曾經(jīng)做過教師。在外婆的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，不到數(shù)月工夫小治平的畫果然畫得很不錯(cuò)了。
另一件事發(fā)生在鄧治平上小學(xué)二年級(jí)那年。暑假期間，哥哥帶他到外公家小住，外公家中藏有眾多名家書畫作品，頗有文化底蘊(yùn)的外公日常在家里便是以讀書、賞畫來(lái)消遣時(shí)光，有時(shí)也畫上幾筆。忽一日，外公外出，治平偷偷溜進(jìn)外公的書房，他抄起書桌上的毛筆對(duì)著墻上懸掛的一幅清人高其佩的《竹籬牡丹》興致勃勃地畫了起來(lái)，但不管怎么畫就是不理想，無(wú)奈之下他想出了一個(gè)辦法，就是將畫摘下來(lái)把宣紙鋪在上面描摹。治平的畫很快就畫好了，大摸樣自然是八九不離十，他得意地將自己的杰作貼在了外公書柜的玻璃門上以示炫耀，而當(dāng)他回過頭來(lái)再看高其佩的原作時(shí)，已然臟得不成樣子，害怕的他慌亂中將畫藏于書柜之下。
《喜到福來(lái)》 2014年創(chuàng)作
成名后的鄧治平回憶起外公回到家時(shí)的情景仍然歷歷在目：外公先是對(duì)治平的臨摹大加贊賞，他萬(wàn)萬(wàn)也沒有想到小治平在繪畫方面有如此過人的天賦，即使他發(fā)現(xiàn)高其佩的作品被弄臟了也沒有大發(fā)雷霆，要知道那可是他的心愛之物啊！治平說(shuō)，若是在其他方面犯了錯(cuò)誤外公肯定不會(huì)饒過他，因?yàn)橥夤@個(gè)人很嚴(yán)厲，平時(shí)也不喜歡治平。畫弄臟了，外公雖然有些不大高興，但是還是耐著性子給治平講了習(xí)畫的方法。他不僅告訴治平要如何用筆、用墨和如何設(shè)色等等，而且要求治平做事要有信心、要持之以恒。在治平要離開外公家時(shí)，外公特意從家藏的作品中揀出幾件交與治平，矚其認(rèn)真臨習(xí)。治平得到了外公的幫助，更加提升了對(duì)繪畫的興趣，返回自己家后，每天臨摹名家畫作便成了他的必修之課，有時(shí)甚至熬到深夜卻也不知疲倦。治平把外公外婆看作是自己的啟蒙老師，他認(rèn)為是二位老人家首先發(fā)現(xiàn)了他對(duì)繪畫的興趣和天賦，并及時(shí)給予正確的引導(dǎo)才使得他取得了今天的成績(jī)。另外，外公收藏的歷代名家畫作對(duì)治平的成長(zhǎng)也起到了非常重要的作用，使他有幸站在一個(gè)較高的平臺(tái)上進(jìn)行練習(xí)。
人們從鄧治平兒時(shí)的這兩則趣事中不難看出，扎實(shí)的童子功正是他日后在繪畫事業(yè)上騰飛的基礎(chǔ)。如今的鄧治平已成為中國(guó)畫壇的佼佼者，這無(wú)疑是與他童年的愛好和所成長(zhǎng)的環(huán)境分不開的。
《金錢花》 2008年創(chuàng)作
不幸的是，正當(dāng)鄧治平如饑似渴的學(xué)畫時(shí)，史無(wú)前例的文化大革命突然而至，他想成為畫家的夢(mèng)想也就隨之破滅了。初中畢業(yè)后，他和那個(gè)時(shí)代大多數(shù)青年一樣，來(lái)到農(nóng)村插隊(duì)落戶，很快又轉(zhuǎn)到農(nóng)場(chǎng)插場(chǎng)，在那個(gè)時(shí)期他除了喜愛讀書之外幾乎是沒有別的什么愛好，也曾因?yàn)閷懶≌f(shuō)遭到批判而想到過輕生，好在陰差陽(yáng)錯(cuò)地與死神擦肩而過，要不然他就沒機(jī)會(huì)看到粉碎“四人幫”，也就沒機(jī)會(huì)遇到能夠影響他后來(lái)人生的畫家張明了。
1978年9月的一天，插隊(duì)返城后已分配到北京市蛋品批發(fā)部工作的鄧治平與好友在娥眉酒家吃飯，閑聊中談起彼此家中的書畫藏品，沒想到無(wú)意中的炫耀卻引起了旁邊一位吃客的注意。這位吃客便是張明。他對(duì)名家畫作相當(dāng)癡迷，當(dāng)他聽到鄧與朋友間的談話時(shí)，立刻上前搭訕，而且大家聊的頗為投機(jī)。
《桃花鱖魚》 2001年創(chuàng)作
鄧治平與張明是在飯桌上認(rèn)識(shí)的，二位的友誼卻是在彼此互相欣賞家中的藏品開始的。和許多人家一樣，十年浩劫讓治平外公收藏的書畫所剩無(wú)幾，僅存的幾件墨寶便成為治平與張明交往的紐帶，一有時(shí)間張明就來(lái)治平家中讀畫、賞畫，你來(lái)我往，兩個(gè)人的感情也就越來(lái)越深厚了。在張明的感染下，鄧治平又重新點(diǎn)燃了兒時(shí)的舊夢(mèng)，每逢六日就往琉璃廠跑，瞧著那些待估的作品，使他想成為一位畫家的愿望更強(qiáng)烈了，于是習(xí)畫也就成了他工余后的主要活動(dòng)。
可以說(shuō)，張明的出現(xiàn)改變了鄧治平的命運(yùn)，他不僅重新拾起了畫筆，而且開始有機(jī)會(huì)接觸到諸多當(dāng)代畫壇名家，李可染、吳作人、啟功、何海霞、白雪石、董壽平、婁師白、崔子范、尹瘦石、秦嶺云、田世光、俞致貞、劉力上等等，都是在那一時(shí)期認(rèn)識(shí)的。治平說(shuō)，正是因?yàn)橛辛诉@些名家的滋養(yǎng)，自己的畫藝和美學(xué)理念才有了一次又一次的升華，他從心里感謝他們。
《雉雞紅蓼》2006年創(chuàng)作
婁師白和崔子范是鄧治平習(xí)畫的老師。1982年春，治平經(jīng)畫家尹瘦石先生介紹與婁師白先生相識(shí)，兩人見面交談?lì)H為投緣，婁先生不僅作畫相送，而且還給治平講了許多有關(guān)習(xí)畫的方法，打這之后治平便成了婁家的常客，他經(jīng)常拿著自己的畫作去向婁先生請(qǐng)教，在婁先生的指導(dǎo)下治平的繪事得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。婁先生曾多次告訴治平作為畫家要注意觀察生活，要懂得創(chuàng)新，要盡力去擺脫別人的影子畫自己的東西，并且將白石老人“學(xué)我者生，似我者死”的教導(dǎo)提示給治平。在與婁先生的接觸中，治平漸漸悟出了“為畫而畫的畫家是沒有生命力的”道理。于是，他開始有意地從單純地追求技法而轉(zhuǎn)向注重觀察生活，注重將生活中的層次與畫面中的景深相呼應(yīng)，注重到現(xiàn)實(shí)中去發(fā)現(xiàn)題材，開始畫一些前人沒畫過的東西，從另類的視角去表現(xiàn)畫家們熟寫的事物，他開始走出去，到大自然中汲取靈感。１９８３年，他游廬山，創(chuàng)作了《小狐山》、《黃龍?zhí)丁罚唬保梗福赌辏尉湃A山，創(chuàng)作了《給孤獨(dú)園》；１９８９年，他游紹興，創(chuàng)作了《東湖佳境》；１９９０年，他游白洋淀，創(chuàng)作了《荷塘鴛鴦》；１９９０年，他又來(lái)到了白石老人的家鄉(xiāng)，創(chuàng)作了《藕塘盛夏》等等，從此一發(fā)而不可收。
如果說(shuō)婁師白先生點(diǎn)化了鄧治平要走自己的創(chuàng)作之路，那么崔子范先生則讓鄧治平找到了突破自我，樹立畫風(fēng)的信心。１９８４年的一天，鄧治平陪畫家李凌云到崔子范家中做客，恰遇崔先生剛剛畫完一幅“金魚牡丹圖”，濃墨重彩的表達(dá)方式立時(shí)給鄧治平帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，崔先生筆下所產(chǎn)生的那種絕新的意境，令治平大開眼界，于是他對(duì)自己的創(chuàng)作定位又有了一次重新的思考，他要把崔先生奔放的色彩融入進(jìn)自己的繪畫之中，創(chuàng)作出一種全新的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)在世人的面前，從那一刻起他便開始了這個(gè)既艱辛而又漫長(zhǎng)的探索。在他的作品中，意象的可以用抽象的形式去表達(dá)，抽象的可以用具象的形式來(lái)出現(xiàn)，以有形述無(wú)形，以無(wú)形達(dá)有形，游走在虛實(shí)之間，突破紙面有限空間的束縛，傳達(dá)著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極回應(yīng)。結(jié)構(gòu)、色彩、筆法、動(dòng)感、力度、靈性，似乎這些概念在他的作品中很重要又都不重要，他的作品已經(jīng)不滿足于在視覺層面上的沖擊，而是要通過對(duì)簡(jiǎn)約事物的反應(yīng)傳導(dǎo)自己在哲學(xué)層面和美學(xué)層面的思求。鄧治平常跟朋友們說(shuō)的一句話就是：張明先生讓他重新拿起了畫筆；婁師白先生讓他掌握了傳統(tǒng)繪畫的技法；崔子范先生讓他為自己確立了繪畫發(fā)展的方向。
《同宿同飛》 1990年創(chuàng)作
鄧治平獨(dú)有的大寫意畫風(fēng)，繼承了諸多前輩的技法，構(gòu)圖灑脫，筆墨雄闊，色彩鮮而不艷，雅而不俗，質(zhì)樸而不失靈性，逐漸獲得了國(guó)內(nèi)外藏家的認(rèn)可與喜愛。從１９９１年２月在北京墨西哥大使館舉辦《張明、鄧治平中國(guó)畫展》開始，鄧治平陸續(xù)在德國(guó)、新加坡、加拿大等地曾多次舉辦個(gè)人畫展，其大部分作品均被藏家買走，成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)外人氣逐漸走高的畫家。有人說(shuō)，“畫中國(guó)畫需要的不僅是爆發(fā)力，還有積累；畫中國(guó)畫需要的不僅是繼承，還有創(chuàng)新。”應(yīng)該說(shuō)，懂得此理的畫家不在少數(shù)，但真正能夠做到并成功的卻很少。很幸運(yùn)，鄧治平通過自己的不懈努力成了這令人羨慕的少數(shù)人。
面對(duì)眼下這個(gè)四處充斥著浮躁的社會(huì)，鄧治平一直用感恩與平靜這兩個(gè)詞來(lái)支撐著自己的創(chuàng)作，他說(shuō)，自己所處的時(shí)代不可能讓自己不受影響，諸多的誘惑也不可能讓自己毫不動(dòng)心，但在與諸多大師的頻繁交往中，自己不但飽食了大師們的藝術(shù)思想與繪畫技法，更通過耳濡目染領(lǐng)悟到了他們身上散發(fā)出的特有的人格魅力。李苦禪常言：“字畫如其人，藝術(shù)及人品之體現(xiàn)，人無(wú)品格，行之不遠(yuǎn)，畫無(wú)品格，下筆無(wú)方。”能得到眾多大師級(jí)畫家的指點(diǎn)，鄧治平認(rèn)為是上天的眷顧；能取得今天的成績(jī)，鄧治平認(rèn)為是大家的幫助，每有浮躁之沖動(dòng)，鄧治平便會(huì)想到感恩。這幾年他經(jīng)常參加社會(huì)公益活動(dòng)，有時(shí)還自掏腰包資助殘疾人，每當(dāng)他參加完這些活動(dòng)，心境都會(huì)有種豁然開朗的感覺，由此自己便會(huì)平靜下來(lái)，他認(rèn)為只有平靜下來(lái)，自己的創(chuàng)作才能有進(jìn)一步突破的可能。
《伯樂相馬》 2010年創(chuàng)作
“無(wú)膽者不敢創(chuàng)新”，恐怕只有生于１９５７年1月21日的鄧治平能想出用這個(gè)辦法來(lái)激勵(lì)自己。
寫下此文前，筆者對(duì)出版不久的《中國(guó)藝術(shù)家國(guó)畫作品鑒藏——鄧治平》又一次進(jìn)行了拜讀，欣賞著收錄于此的３６幅貼有鄧氏標(biāo)簽的大寫意風(fēng)格作品，仿佛與治平又來(lái)了一次穿越時(shí)空的對(duì)話，而觀其畫中頗富哲理的格律詩(shī)詞，更是激發(fā)了拙筆幼稚的詩(shī)性，斗膽寫下，送給年富力強(qiáng)正處在上升通道中的鄧治平先生：“少不更事畫欲狂，青春懵懂畫膽強(qiáng)，師范撥點(diǎn)啟心智，潑詩(shī)入墨不尋常。”
2008年4月26日
《功名富貴》 創(chuàng)作2010年
《富貴喜聲》2016年創(chuàng)作
《教子加官》2012年創(chuàng)作
《報(bào)喜圖》 2012年創(chuàng)作
《紅運(yùn)喜聲》2014年創(chuàng)作
